Alan Cheang's Blog

　　昨晚在搞笑無聊的偽歷史劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中看到一對對聯之情節，云某生出上聯「東典當，西典當，東西典當典東西」，紀昀對之曰「春讀書，秋讀書，春秋讀書讀春秋」。
　　此對之要點在於須覓一兩字詞，其詞意與分拆之兩字字意不同，如「東西」詞意為物件，而分拆之則為方向；「春秋」為儒經史書，分拆之則為季節也。以「讀春秋」對「典東西」固合其規則，然「讀春秋」乃陽春白雪，「典東西」則下里巴人，未可謂之「絕對」也。
　　余不才，竊作一下里巴人之下聯對之，「大賭場，小賭場，大小賭場賭大小」，「大小」合之為一賭錢方式，拆之可指賭場規模大小，以「賭場」對「典當」，「賭大小」對「典東西」，正好作為濠江賭城之絕對！
　　東典當，西典當，東西典當典東西
　　大賭場，小賭場，大小賭場賭大小
　　嗚呼哀哉！可笑乎？可悲乎？！

Alan
CopyRight©2010 By Cheang Kuok Wai

　　日本一向在古典吉他領域佔有重要的一席，有很多著名的作曲家和演奏家。
　　作曲家方面著名的有橫尾幸弘（Yokoo Yukihiro，1925~），他作的獻給約翰‧威廉斯的《櫻花主題變奏曲》在日本吉他界的地位有如《黃河》之於中國鋼琴界、《梁祝》之於中國小提琴界；齋藤太計雄（Saito Takeo，1904~1983），作有《春之歌》獨奏曲等；武滿徹（Takemichu Toru，1930~1996），作有《夢的邊緣》協奏曲等。
　　演奏家方面，早期著名的有小倉俊（Ogura Shun，1901~1977）、高橋功（Takahashi Yisamu，1907~2003）、小原安正（Obara Yasumasa，1914~1990）、西野博（Nishino Hiroshi，1919~2004）、阿部保夫（Abe Yasuo，1925~1999）、鈴木嚴（Suzuki Iwao，1932~）、松田晃演（Matsuda Akinobu，1933~）、浜田三彥（Hamada Mitsuhiko，1936~）、小原聖子（Obara Seiko，1943~，小原安正的女兒）、芳志戶幹雄（Hoshido Mikio，1947~1996）、渡邊范彥（Watanabe Norihiko，1947~2004）、莊村清志（Shomura Kiyoshi，1947~）、鈴木一郎（Suzuki Ichiro，1948~）、菊池真知子（Kikuchi Machiko，1950~）等。
　　近年較著名的演奏家則有福田進一（Fukuda Shinichi，1955~）、山下和仁（Yamashita Kazuhito，1961~）、山下尚子（Yamashita Naoko，1968~，山下和仁胞妹）、村治佳織（Kaori Muraji、1978~）、大萩康司（Yasuji Ohagi，1978~）、村治奏一（Soichi Muraji，1982~，村治佳織胞弟）、鈴木大介（Daisuke Suzuki，1970~）等。其中尤以福田進一為佼佼者，曾師從世界著名的大師，包括約翰‧威廉斯。而村治佳織、大萩康司、村治奏一、鈴木大介等人皆出於福田進一門下。
　　前幾天，我購買了一張名為《Guitar Style》的雙碟CD，收錄了福田進一（6首）及其弟子們村治佳織（8首）、大萩康司（13首）、村治奏一（7首）、鈴木大介（1首）等人的作品。其中，村治佳織是近年炙手可熱的女吉他演奏家，兩張碟均以她的作品打頭陣，第一張碟第一首是她演奏的《Cavatina》（卡伐蒂納，我至愛的曲子！），非常不錯，但我覺得比起她的師公約翰‧威廉斯還是稍遜，稍欠灑脫，反而第九首《Un Sueno en la Floresta》（聖景之夢）中的輪指十分出色。大萩康司的作品中有兩首是與中國旅日著名大提琴家趙靜的合奏曲，非常優美。這兩張碟可以說是日本新生代古典吉他演奏家的代表作，喜歡古典吉他的人不可錯過！

Alan
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　　很多人在購買電視時，都不清楚應該買甚麼尺寸的，而請教別人時，往往會得到不同的答案。這是因為電視的尺寸和距離的關係受到多種因素的影響，包括電視的比例、觀賞的視角、節目的質素（如清晰度）等等，因此針對這些不同的因素就有不同的標準和計算公式。為了解決這一問題，筆者自行編寫了一個可以按不同的因素和公式來計算電視尺寸和距離的程式，名為 Best TV Size，這是一個免費軟件，歡迎下載。
　　下載 Best TV Size 1.0.0，無須安裝直接執行即可。

Alan
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　　b2evolution 3.3.1 並沒有內含的正體中文語言支援套件，為此，筆者花了兩個星期的時間製作了正體中文（zh-TW utf-8）語言套件，其中共有 3099 條詞句，在翻譯過程中發現有一些中文字不能使用，詳情如下：

1. 「Del」應譯為「刪去」；
   「Delete this hit!」應譯為「刪去這條點擊記錄！」；
   「Allow keyword back (Remove it from the blacklist)」應譯為「允許關鍵詞（將之從黑名單上刪去）！」；
   「Delete this filetype!」及「Delete this file type!」應譯為「刪去這個檔案類型！」；
   「Delete this user!」應譯為「刪去這位會員！」；
   「Uninstall this skin!」應譯為「卸載這個界面風格！」。
   上列語句不可有「除」字，否則會出現「Parse error」，估計是因為「除」的 Unicode 中的 chr(164) 字元會引起衝突。
2. 「Copy」應譯為「拷貝」；
   「Duplicate this file type…」應譯為「拷貝這個檔案類型…」；
   「Duplicate this user…」應譯為「拷貝這位會員…」。
   上列語句不可有「複」字，否則會出現「Parse error」，估計是因為「複」的 Unicode 中的 chr(135) 字元會引起衝突。
3. 「default group for new users」應譯為「新會員的預設組別」。
   上列語句不可有「群」字，否則會出現「Parse error」，估計是因為「群」的 Unicode 中的 chr(164) 字元會引起衝突。

　　當出現字元衝突時，通常會出現下列錯誤：
　　Parse error: syntax error, unexpected T_STRING in …/blogs/inc/_core/ui/results/_results.class.php(941) : eval()’d code on line 1
　　Parse error: syntax error, unexpected T_STRING in …/blogs/inc/_core/ui/results/_results.class.php(996) : eval()’d code on line 1
　　要查出究竟是甚麼字串出錯，可以開啟 inc/_core/ui/results/_results.class.php，
　　若是 941 列出錯，則可在該列「eval( “echo ‘$output’;” );」上面插入一列「pre_dump( ‘{’.$grp_col[’td’].’}’ );」；
　　若是 996 列出錯，則可在該列「$out = eval( “return ‘$output’;” );」上面插入一列「pre_dump( ‘{’.$col[’td’].’}’ );」，便可以查看出錯字串，修正後再刪除臨時插入的列。

　　筆者已將 3.3.x 的 zh_TW(utf-8) 語言套件發佈至 b2evolution 官方網站，歡迎下載。
　　〔b2e官方網站下載〕　〔本站下載〕

Alan
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　　澳門電訊 CTM 的 SMS Gateway 服務可以讓使用者寄發大批量的短訊，但必須遵從一定的格式，特別是中文字的編碼問題比較麻煩。為此，筆者自行編寫了一個可以大批量創建符合 CTM SMS Gateway FTP 格式短訊檔案的軟件，名為 CTM SMS Gateway FTP Message Files Generator，這是一個開放原始碼的免費軟件，按照「GNU GPLv3」的授權協議發佈，歡迎下載。
　　1.0.1 版主要的新功能包括可以以命令行模式執行。
　　1.0.2 版主要的新功能包括修正無法正確處理ASCII碼超過127的特別字符的問題並且可強制設定編碼方式為 Unicode。
　　命令行格式如下：

CTMSMS	[ONO:<originating_no>]
	[DNO:<destination_no> | DNF:<destination_no_file>]
	[MSG:<message> | MSF:<message_file>]
	[/UN]
	[/RS]

<originating_no>: The originating number.
<destination_no>: The destination number (only one number).
<destination_no_file>: The filename of the text file of 
    destination numbers. (one number per line)
<message>: The message to sent.
<message_file>: The filename of the text file of message.
/UN: Force the message to use the unicode encoding.
/RS: Run the program silently. It only works with providing 
    the valid originating number, destination number and the 
    message arguments.

　　1.下載 CTM SMS Gateway FTP Message Files Generator 1.0.2 ，無須安裝直接執行即可。
　　2.下載 CTM SMS Gateway FTP Message Files Generator 1.0.2 原始碼（Visual Basic 2008），可自由修改。

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　　市面上一般的中文打字比賽程式所使用的比對方式是以字為比對單位的，例如要打的字是「中」，則使用者只要輸入「中」就可以了，至於使用什麼輸入法是不管的，因此無法用作如考測倉頡或其它特定輸入法的工具。
　　針對上述問題, 筆者自行編寫了一個倉頡打字比賽程式, 名為 MyChajeiTyping, 主要提供下列功能:

• 提供倉頡碼比對、速成碼比對或字比對功能供選擇
• 可用作單機個人練習或網路多人比賽
• 可自訂評分標準
• 可擾亂比賽文章文字次序
• 靈活多變的比賽模式設定
• 方便的參賽者資料編輯功能

　　MyChajeiTyping 是一個免費軟件, 歡迎下載。
　　1.下載 MyChajeiTyping 1.0.0 安裝程式並執行安裝。
　　2.執行系統配置以選擇單機或網路版。
　　3.詳細閱讀自述文件。

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　　MyVolumeTray 是本人寫的一個音量控制程式，它的主要特色如下。
　　1.可以用命令行（Command-line）方式執行，方便自動化控制音量。
　　2.可以常駐系統列（System tray）。
　　3.常駐系統列時，只要按一下圖示就可開／關聲音。
　　4.提供數字化的音量級別調校。

　　命令行格式如下：

MYVOLUMETRAY [<volumelevel> [<volumedevice>] [notray]]

Parameters:
<volumelevel> : A number of the volume level to be set 
    between 0 to 65535. -1 will mute the volume.
<volumedevice>: A abbreviation of the volume device to be 
    set. 
The available abbreviations are shown as following.
    ms: Master (Default)
    wo: Wave out
    sy: Synthesizer
    mp: Microphone
notray: the program will not stay on the system tray.

Examples:
MYVOLUMETRAY -1
    Mute the volume and create a system tray icon.
MYVOLUMETRAY -1 notray
    Mute the volume.
MYVOLUMETRAY 10000 wo notray
    Unmute the waveout volume and set its level to 10000.

　　MyVolumeTray 是一個免費軟件，歡迎下載。
　　可以下載 MyVolumeTray 1.0.0 程式至任何地方執行之即可，無須安裝。
　　也可以下載 MyVolumeTray 1.0.0 安裝程式以預設設定安裝。

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　　Microsoft Producer for Powerpoint 2003 有一個 Bug，當運作在安裝有 Office 2007 的環境中，進行「預覽簡報」時，會出現 Script 錯誤問題；當發佈成網頁後，也無法正常瀏覽 Powerpoint 簡報部分。以下是錯誤的詳細資訊。
　　當進行「預覽簡報」時，Producer 會在暫存資料夾（可在「工具」－「選項」中設定）中建立暫存的預覽資料夾 PPJ.*，而其中有與專案中使用的 Powerpoint 檔案名同名而副檔名為 .files 的資料夾，在此資料夾的子資料夾（同樣有副檔名 .files）中有名為 Script.js 的 Java Script 程式，其 237 行 window.location.href=obj.href+"#"+sId 是問題所在，刪除之可修正問題。
　　當「發佈」後，發佈網頁資料夾會出現與暫存的預覽資料夾相同的問題。
　　而問題之起因在於專案檔 *.MSProducer 中 redirect() 函數處相同的問題語句，修正專案檔則Script.js 可以恢復正常。但此專案檔是一個二進制檔，不是文字檔，修改不慎會導致檔案損壞。

　　為了解決上述問題，我編寫了一個小程式 FixProducerScriptError，它是一個免費軟件，歡迎下載。
　　解決方法如下:
　　1.下載 FixProducerScriptError 程式至任何地方，無須安裝。
　　2.執行程式 FixProducerScriptError.exe。
　　3.按 “Open” 選擇您已存檔的 Producer 專案檔 (*.MSProducer)。
　　4.按 “Fix it !” 修正專案檔。

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　　近日，澳門博物館與法國尼塞佛爾‧尼埃普斯博物館（Musée Nicéphore Niépce）合作主辦了「凝光擷影──攝影術的發明暨中國澳門老照片」展覽，紀念攝影技術誕生一百七十周年及攝影技術傳入中國一百六十五周年。法國人尼埃普斯（Joseph Nicéphore Nièpce）於1827年製作了世界上第一張永久性的照片，1839年另一名法國發明家達蓋爾（Louis Jacques Mand Daguerre）將尼埃普斯的發明進行改良，發明了具實用價值的達蓋爾銀版法（達蓋爾攝影法），因此達蓋爾被世界公認為攝影技術的發明者。1844年10月，法國攝影師于勒‧埃及爾（Jules Itier）隨同法國外交使團，帶著達蓋爾攝影機抵達澳門，拍下了一批澳門最早的照片。其後，又赴廣州，拍下了一批中國內地最早的照片，包括兩廣總督耆英的半身像。
　　由於有了攝影技術，歷史從此多了新的記錄媒介－－相片，一張相片所記載的東西往往要比一段文字來得更生動豐富，歷史的距離也彷彿縮短了很多。看著一張張清代的照片，那些在被稱為古裝片的電視劇中出現的清朝場景，記錄的彷彿祇是昨天發生的事，讓人感慨萬千。
　　我一向對晚清歷史很感興趣，因為這一段歷史是研究中國近、現代化不可或缺的課題，而相片則是晚清歷史的重要記錄媒介，所以近年來我有意地收集有關清朝的相片集或刊有清朝相片的書刊。以下是我收藏的刊有清代相片的書籍。
　　《莫理循眼裡的近代中國》，福建教育出版社，共三冊，收有攝於1894~1920的500多幅高質素的照片。
　　《舊中國掠影》，中國畫報出版社，收有攝於1868~1945的800多幅照片。
　　《洋人眼中的清末中國》，香港中華書局，收有1898~1908期間的200多張明信片圖像（多數是照片）。
　　《揚子江上的美國人》，山東畫報出版社，收有攝於1903年的100多幅照片。
　　《中國十八省府》，山東畫報出版社，收有攝於1909年的100多幅照片。
　　《北洋之始》，山東畫報出版社，收有很多清末民初照片。
　　《大清海軍與李鴻章》，香港中華書局，收有很多清末照片。
　　《大清留美幼童記》，香港中華書局，收有很多清末民初照片。
　　《絕版李鴻章》，文匯出版社，收有數百幅清末照片。
　　《晚清七十年》，台灣遠流出版社，共五冊，收有數十幅清末民初照片。
　　《袁氏當國》，台灣遠流出版社，收有30多幅清末民初照片。
　　《簾幕後的慈禧》，台灣泰電電業股份有限公司，收有數十幅清末照片。
　　《帝國的殘影》，團結出版社，介紹西洋涉華珍籍，轉載有少量清末照片。

Alan
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　　經過三天四夜的奮戰，終於成功將本校論壇區、圖片區及網誌區三個基於 PHP/MYSQL 的 Freeware 網站軟件升級。讀者可能會問通常的升級程序十數分鐘便可完成，何以筆者要用三天四晚？這是因為自由軟件的緣故，“自由”意味著用戶可以自行修改添加功能，而升級程序不可能為用戶度身定造，因此無法將用戶修改添加的功能也一併升級，唯有用戶自行摸索升級了。
　　就拿本校論壇區為例，使用的軟件的 phpBB，安裝時使用的版本是 2.0.19，會員資料欄位無法在 ACP 中增加。為了加強用戶管理，我用 MOD 方式在會員資料表格 phpbb_users 中增加了 user_ktid、user_classid 及 user_realname 三個註冊必填欄位。現在升級至 3.0.4，這三個自訂欄位是無法自動匯入新資料庫的，最初，我用 SQL 命令人手匯入，但出現中文亂碼問題，這是因為 latin1、big-5 與 utf-8 之間編碼的轉換問題，人手解決比較麻煩，而預設轉換程序可以自動處理編碼轉換只是不包括自訂欄位。因此，比較簡單的做法是修改預設的轉換程序讓它也可處理自訂欄位。具體步驟如下。
　　１、按照預設程序安裝 phpbb 3.0.4，安裝完後勿立即執行轉換
　　２、登入 MySQL 資料庫執行下列SQL命令
　　　　ALTER TABLE phpbb_users ADD user_ktid VARCHAR(8) DEFAULT ‘’ NOT NULL
　　　　ALTER TABLE phpbb_users ADD user_classid VARCHAR(4) DEFAULT ‘’ NOT NULL
　　　　ALTER TABLE phpbb_users ADD user_realname VARCHAR(10) DEFAULT ‘’ NOT NULL
　　３、開啟 install\convertors\convert_phpbb20.php，尋找
　　　　array(’user_from’,'users.user_from’,array(’function1′ => ‘phpbb_set_encoding’)),
　　　　在其後加入下列語句
　　　　//Custom profile fields
　　　　array(’user_ktid’,'users.user_ktid’,array(’function1′ => ‘phpbb_set_encoding’)),
　　　　array(’user_classid’,'users.user_classid’,array(’function1′ => ‘phpbb_set_encoding’)),
　　　　array(’user_realname’,'users.user_realname’,array(’function1′ => ‘phpbb_set_encoding’)),
　　　　//
　　４、執行轉換程序，便可將舊版 phpbb_users 中的自訂欄位匯入至新版 phpbb_users 中
　　５、登入 ACP 中，利用 3.0.4 的自訂個人資料欄位功能建立 user_ktid、user_classid 及 user_realname 三個自定註冊必填欄位，這三個欄位會存於 phpbb_profile_fields_data 中
　　６、登入 MySQL 資料庫執行下列SQL命令將 phpbb_users 中的三個自定欄位資料複製到 phpbb_profile_fields_data 中
　　　　INSERT INTO phpbb_profile_fields_data (`user_id`, `pf_user_ktid`, `pf_user_classid`, `pf_user_realname`) SELECT user_id,user_ktid,user_classid,user_realname FROM phpbb_users WHERE user_ktid IS NOT NULL
　　７、在 phpbb_users 中刪除上述三個自定欄位。

Alan
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　　一般人乃至不少史學家看歷史常囿於枝末細節，以致於霧裡看花、盲人摸象。如明清兩朝每況愈下，四千年文明的泱泱大國淪為任人宰割的東亞病夫，吾輩究其因每多歸咎於昏君奸臣、外侮內患，於是常扼腕長嘆：假如明君再世、忠臣翻生、天公作美，則君側自清、社稷昌隆、國祚永延，列強鼠輩何敢欺我辱我！然而“歷史”這東西離得越近往往越是一池混水，時光流逝反而逐漸能看清它，無他也，“只緣身在此山中”爾。越來越多的歷史學家不再囿於枝末細節，而從“大歷史”的角度來看問題，於是很多歷史難題便近刃而解。
　　黃仁宇的《萬曆十五年》正是從大歷史的角度來分析明末衰亡的原因（也是清末衰亡乃至今天中國社會問題之因也），全書秉持“敘事不妨細緻，但是結論卻要看遠不顧近”的大歷史理念，從小事細節入手，卻又不受其局限，通過敘述、梳理、分析明萬曆十五年（1587）前後發生的歷史事件、人物，如萬曆帝立儲、張居正輔政、海瑞為官、戚繼光抗倭等，探討揭示了中國傳統社會的痼疾癥結所在。黃君認為中國傳統社會晚期結構，如美國的潛水艇三文治（submarine sandwich），“上面是一塊長面包，大而無當，此乃文官集團；下面也是一塊長面包，也沒有有效的組織，此乃成千上萬的農民。其中三個基本的組織原則，此即尊卑男女老幼，沒有一個涉及經濟及法治和人權，也沒有一個可以改造利用。”一言蔽之，中國以道德代替法律，是一個“不能在數目上管理”（mathematically unmanageable）的國家。
　　從“大歷史”的角度，即從技術上的角度（technical interpretation）來看，則社會結構已決定了國家的發展趨勢，人事作用極其有限，無論是明君昏君，還是忠臣奸臣都難以左右大局，如被很多人認為是昏君的萬曆帝其實也曾勵精圖治，惜個人力量何能改變龐大文官集團的官僚作風，連要按己意立儲都不能，何能改變時勢？雖貴為天子，也不過是帝制社會的一個工具，為臣者則更無力扭轉乾坤。這種大歷史觀點與唐德剛的社會發展階段論是不謀而合的，即歷史有其發展軌道、階段，任何想躐等的企圖都徒勞無功。中國自古就有“識時務者為俊傑”、“時勢造英雄”等俗語，正是說明了人的力量如螳螂如何擋得了歷史的巨輪。當然此“時勢”係指大歷史角度的發展趨勢，而非短時期的暫時形勢也。如按唐氏的理論，中國的歷史發展軌道是原始（有奴隸而無奴隸社會）、封建（周亡則封建社會亡）、帝制（秦至今，包括君主及專制制度）、民治（可能在未來數十至一、二百年實現），想逆此大時勢而順小時勢者必身敗名裂（如袁世凱、汪精衛等）。中國人喜歡崇拜“大人物”，然從“技術”角度看，彼輩不外乎大歷史中的小人物耳。

Alan
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　　本網誌區使用的網誌系統是 b2evolution，自2007年2月開通以來迄今近兩年未曾升級，基於安全的考量，近日我將原版本 0.9.2 升級為最新版 2.4.5，剛升級完畢，便發現中文亂碼問題，根據經驗研判原因應是 MySQL 數據庫的語言編碼問題，其中涉及 latin1、big-5、utf-8 之間的轉換，要解決之頗費周章。好在我平時有將網誌文章備份為文本文件的習慣，於是可以用較簡單的方法來解決，下面是解決問題的步驟。
　　１、利用 phpMyAdmin 登入 b2e 資料庫系統。
　　２、將 evo_antispam 及其欄位 aspm_string、aspm_source 的校對編碼改為 utf8_general_ci，此表格(Table)的作用是儲存反垃圾機器人資料。
　　３、將 evo_blogs 及其欄位 blog_shortname、blog_name、blog_tagline、blog_description、blog_longdesc 的校對編碼改為 utf8_general_ci，此表格的作用是儲存網誌標題、簡介等資料。
　　４、將 evo_categories 及其欄位 cat_name、cat_description、cat_longdesc 的校對編碼改為 utf8_general_ci，此表格的作用是儲存文章分類資料。
　　５、將 evo_comments 及其欄位 comment_author、comment_content 的校對編碼改為 utf8_general_ci，此表格的作用是儲存文章評論資料。
　　６、將 evo_items__item 及其欄位 post_content、post_title 的校對編碼改為 utf8_general_ci；將 evo_items__prerendering 及其欄位 itpr_content_prerendered 的校對編碼改為 utf8_general_ci，此兩表格的作用是儲存文章資料。
　　７、將 evo_widget 及其欄位 wi_params 的校對編碼改為 utf8_general_ci，此表格的作用是儲存模組掛件(widget)資料，如FreeHTML。
　　８、從備份的網誌文字資料逐一複製到上述各相關欄位中。如果已有大量文字資料而不想重複做很多複製貼上的工作，可以用 SQL 語句成批匯入文字資料，但要規範好文字資料的格式以免出錯。
　　９、登出 b2e 資料庫系統。
　　上述方法使網誌系統可以使用Unicode處理文字，如果不想用 Unicode，可以將上面的 utf8_general_ci 編碼改為其它想要用的編碼，如 big5_chinese_gi，但就無法使用一些只有 Unicode 的中文字。

Alan
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　　澳門廣大中學校歌乃沿用前母校私立廣州大學之校歌，其詞義深雅，惟時下學生多不解其意，值此本校七秩華誕之際，余不揣淺愚，野人獻曝，草就詞義拙註一篇如下，錯誤之處，祈為賜教。
　　一、“雲山蒼蒼珠海泱泱”描述了廣大中學前母校私立廣州大學所在地廣州依山（白雲山）傍水（珠江）的地理環境。
　　＜出處＞“雲山蒼蒼，江水泱泱”──范仲淹《嚴先生祠堂記》
　　＜註釋＞“雲山”：原意為高聳入雲的山，此處隱指白雲山。
　　　　　　“蒼蒼”：深青色，深綠色。
　　　　　　“珠海”：珠江之意。
　　　　　　“泱泱”：水深廣。
　　二、“廣大學府開堂皇”指學校的創辦為教育事業開創了一番新氣象。
　　＜參考＞“驅狐窒鼯鼠，掃徑開堂皇”──鄭板橋《還家行》
　　＜註釋＞“堂皇”：形容氣勢盛大。
　　三、“英才樂育道大光”指學校樂於培養人才，教育事業的前途一片光明。
　　＜出處＞“得天下英才而教育之，三樂也。”──《孟子．盡心章句上》
　　　　　　“自上下下，其道大光”──《周易．益．彖傳》
　　＜註釋＞“英才”：優秀的人才。
　　　　　　“樂育”：樂於教育。
　　　　　　“道”：道路，前程。
　　　　　　“道大光”：前程光明。
　　四、“明德新民止至善”指教育的主要目的是為了讓人有美好的品德並終生不斷追求更高的境界。
　　＜出處＞“學之道，在明明德，在新民，在止於至善。”──《禮記．大學》
　　＜註釋＞“明德”：儒家指“明德”是人與生俱來的善良光明的德性，但後天受到利欲的蒙蔽，若人接受正確的教育，明德便能重新顯露出來。
　　　　　　“新民”：指使人革新。即人自我革新求進，然後推己及人，將自己的德學貢獻給社會。
　　　　　　“止至善”：指使事物達到並保持在最美善圓滿的境界。
　　五、“博學篤行示周行”指求學的方法和態度是要努力多學各種知識並且將正確的為人之道實踐出來。
　　＜出處＞“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”──《禮記．中庸》
　　　　　　“人之好我，示我周行”──《詩經．小雅．鹿鳴》
　　＜註釋＞“博學”：指開闊視野，努力地學習多方面的知識。
　　　　　　“篤行”：指將學到的知識努力地實踐出來。
　　　　　　“周行”：可以通往到周朝、周王的道路，“周行”是周朝時最重要的道路，如同今天通往北京的陸海空道路是中國最重要的道路。但這裡“周行”應該引申為遵行周禮，所謂非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿行，是做人的大方向。
　　　　　　“示周行”：指示正確的道路。這裡可指將正確的為人之道顯示出來。
　　六、“揚國光兮耀世界”指求學做人的更高目標是為國爭光，使祖國在世界上成為備受尊崇的國家。
　　＜參考＞“摧強敵，揚國光”──柯劭忞等《清史稿．列傳二百四十六》
　　＜註釋＞“揚國光”：指為國爭光。
　　　　　　“兮”：文言助詞，相當於現代的“啊”或“呀”。
　　　　　　“耀世界”：照耀世界，指為世界各國樹立光輝的榜樣，贏得世界各國的讚賞尊敬。
　　七、“學術邁進兮”指學術水平不斷提高。
　　八、“民族其永昌”指民族永遠昌盛。
　　＜參考＞“民有所恃，邦其永昌”──蘇軾《賀立皇后表二首》
　　＜註釋＞“其”：連詞，接於先行詞後，相當於“…是”；也有人指為語氣助詞。不管如何，在此種句式中，“其”可略去，如“北風其涼”可略為“北風涼”，“民族其永昌”可略為“民族永昌”。
　　總結、校歌的第一句描述了母校的地理環境；第二及第三句歌頌了學校的創立；而第四至第八句則闡述了學校的教育理念，如《禮記．大學》中所說的八目“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，是中國傳統儒家求學為人的宗旨。

Alan
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　　俄國作曲家、指揮家及鋼琴演奏家拉赫曼尼諾夫（Rachmaninov）是我很喜歡的音樂家，前陣子在影音店見到一張他的作品集CD《The Very Best of Rachmaninov》，便毫不猶豫地買了下來，兩張CD一百塊錢都不用，比一些流行歌碟要便宜很多，而價值卻要高得多（個人意見）。CD裏收錄了拉氏二十多首曲目，包括了《第二鋼琴協奏曲》（Piano Concerto No.2）、《第三鋼琴協奏曲》（Piano Concerto No.3）、《帕格尼尼主題狂想曲》（Rhapsody ona Theme of Paganini）及《第二交響樂》（Symphony No.2）四首膾炙人口的曲子。
　　《帕格尼尼主題狂想曲》是我最早接觸到的拉氏的作品，當年看電影《時光倒流七十年》（Somewhere In Time）時第一次聽到這首曲子，便深深地為其優美的旋律所折服，不過年少無知的我曾張冠李戴地誤以為是柴可夫斯基的《第一鋼琴協奏曲》。
　　拉氏的作品中，我最喜愛的是《第二交響樂》（Op.27），此曲完成於1908年1月，首演便獲得成功，與其1897年首演便失敗（部分原因是指揮於演奏時醉酒）的《第一交響樂》形成鮮明對比。《第二交響樂》的旋律時而恢宏澎湃，時而如歌如泣，每一次欣賞這首百聽不厭的天簌時，總讓我忘了這個煩囂的世界，彷彿從黑壓壓欲摧城的密雲裏覓見一線陽光，引導我疲憊的心靈脫離了塵世的軀殼翱翔於無垠的天際。
　　所以說音樂（特別是廣義的古典音樂）有陶冶心靈的作用，拉氏有句名言“The music comes straight from the heart, and speaks only to the heart”，我將之拙譯為“音樂由衷而發，惟心共鳴”。只是如今的成年人為名為利疲於奔命，難以靜心聆賞音樂；而很多少年人則將欣賞範圍局限於流行曲，也難以領略音樂的真諦，多麼可惜啊！

Alan
CopyRight©2008 By Cheang Kuok Wai

　　余少時頗喜讀《鏡花緣》光怪陸離之故事。其中兩面國人，“和顏悅色、滿面謙恭”，殊不知一方浩然巾蓋住的後腦竟有另一張不可告人的臉孔。稍長時，始知人性兩面非天方夜譚。兩面國人表善裏惡，而一般人則是善惡並存集一身，或有善大惡小者，或有惡大善小者，而至善無惡或至惡無善者則古今未有也。然中國自古以來之正史及歷史教科書，則常忠奸分明，為揚善而隱惡，為斥惡而隱善，甚或善惡顛倒。唐德剛《晚清七十年》第五冊《袁世凱、孫文與辛亥革命》則為世人揭開歷史人物的浩然巾，與兩面國人不同的是，歷史人物的另一面有善也有惡，端看史書如何描繪其表面。
　　袁項城在史書上的表面是以大奸惡示人的，百多年來為世人所唾罵，主因在其晚年稱帝，然其後之孫蔣毛所作所為何嘗不是皇帝，只差了個年號而己，唐氏稱袁做了真小人，其他三公則做了偽君子罷了。至於袁的蓋棺之論，唐氏認為是“治世能臣，亂世奸雄”，為今人揭其善的一面。袁氏年青時於朝鮮堪稱民族英雄，1882年至1894年任清廷派駐朝鮮的欽差，積極抗日、扶持朝鮮政權、維護大清在朝利益，斯時日人恨之甚也。1895年袁氏受命赴天津小站訓練新軍，“日則觀操、夜則巡營”，“對洋員華員，皆駕馭有方，知人善任”，嘔心瀝血，成績斐然。於戊戌變法時，袁氏大力支持變革維新，又是練新軍能臣，便被帝黨看上請其殺入宮中保帝廢后，但袁是識時務者，深知無可能成功發動政變，於是拒絕，後世史學家因此痛罵袁背叛變法。唐氏則認為“老袁只是兵練得好，被維新派改革家卯上了，而愛莫能助罷了”。1899年袁率領武衛右軍赴山東任巡撫，期間大力剿殺義和團。庚子事變時華北一帶的現代通訊被拳民破壞淨盡，反而是袁治下的濟南成了與京城的交通樞紐，使列強知悉駐京使館人員安全的真消息；使世界相信太后皇帝被拳匪挾持、向列強宣戰是矯詔的假消息；使太后任李鴻章為議和全權的懿旨能順利傳達；也提供情報使李能對列強進行挑撥離間，只讓美國與駐京公使維持密碼通訊而以美制歐日，從而在議和中最大程度維護了中國的利益，免被列強瓜分。1901年至1907年袁任直隸總督、北洋大臣，集大清軍政大權於一身，大力推動新政，無論軍事改革還是廢除科舉、興辦郵政、電報、招商船務、改革幣制等等，建樹頗多。而最難得的是堪稱清官，不炒股票、不做股東，不像李鴻章、盛宣懷（皆為招商局大股東）乃至今天的高幹一樣染指所管的事業而富可敵國。
　　至於孫文（孫中山一名據說取自日文化名，或說為日人所取有貶抑中國之意，孫文生前未嘗自用此名）這位國父，唐氏也毫不留情地揭其浩然巾，讓人窺其惡的一面。唐氏認為孫與袁一樣也是一位寡頭政治的崇拜者，表面雖推崇美式民主、三權分立，然實際上也是獨斷專行，1913年二次革命失敗孫公逃亡日本後，於9月27日用強制手斷改組本來三權相制之國民黨為獨裁專制之中華革命黨，開國民黨獨裁之先河，實為第一次清黨。孫公為革命不擇手段乃教科書不語之另一惡面，1915年1月，日本利用歐戰列強無暇置喙中國之際，威逼中國接受二十一條，袁逼於時勢，既不能接受又不敢拒絕，只有一面拖延談判，一面令顧維鈞暗中洩密，欲引國際干預。於此國家危難之際，因反袁而流亡的國民黨領袖們紛紛呼籲停止反袁為袁撐腰。殊不知孫文竟早於1914年5月11日密函日本首相大隈重信，要求日本助其反袁，待孫回國執政事成則予日人與二十一條相似之利益，然因孫其時勢單力薄，日人未重視，但有說以孫提出的條件作二十一條之藍本。1915年3月14日孫再度密函大隈內閣之外務部政務局長小池張造，提出比二十一條更賣國的條件，此可見孫為權力鬥爭不擇手段甚至賣國！在反袁稱帝的護國運動中，孫也接受田中義一為骨幹的日本軍部別有用心的秘密資助，先後達美金七十萬之巨。袁死後，中國因是否參加協約國對德宣戰而爆發府院之爭，孫反參戰，接受德奧兩國秘密賄賂兩百萬銀元，聯合南方軍閾反對北洋軍閾，是為護法運動，中國南北分裂軍閾亂戰自茲始也。
　　行文至此，不禁長嘆，原來浩然巾下另有乾坤，人性之複雜、歷史之殘酷非一管能窺也！

Alan
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　　“革命無罪，造反有理”的紅衛兵是文化大革命的產物，但一百多年前的大清國也有“紅衛兵”嗎？有，不過真正的名字叫義和團，唐德剛《晚清七十年》第四冊《義和團與八國聯軍》將義和團比作清朝的“紅衛兵”，確是絕妙之喻。現在的人讀到義和團及庚子事變的歷史時，常常只留下“扶清滅洋”的口號在腦海中，卻不知道1900年春夏之交的北京是一座人間煉獄，有一場人性最醜惡的大屠殺正在進行，劊子手就是數以十萬計的義和團及守城清軍（禁軍及甘軍），幕後主使則是大清的林彪（剛毅）及四人幫（載漪四兄弟），而受刑者則是幾十萬無辜的北京市民及少數的洋人及中國教民。
　　義和團殺洋人及教民，天下皆知，但現代卻少有人知道其實被義和團殺害的無辜的人遠遠超過洋人和教民。有人因為戴了一副眼鏡而被殺、有人因為有一枝鉛筆而被殺、有人因為有一根火柴而全家八口被殺、更有很多人只是因為恰好遇上殺癮難忍的團民而被殺，而殺人手段也極端殘酷，《西巡迴鑾始末》記載“義和團之殺教民毛子也，備諸酷虐，剉舂，燒磨，活埋，炮烹，支解，腰殺，殆難盡述。京西天主堂墳地，悉遭發掘，若利瑪竇，龐迪我，湯若望，南懷仁諸名公遺骨，無一免者。勝代及本朝御碑，皆為椎碎。保定屬有張登者，多教民，團匪得其婦女，則挖坑倒置，填土露其下體，以為笑樂。”除屠殺外，義和團及清軍還四處縱火、姦淫、攄掠洗劫商戶平民，並將贓物公開拍賣。當時的權貴之家也不能倖免，連支持義和團的大學士徐桐的家都被搶掠，八十歲的徐桐還被義和團拖到屋外批鬥，可憐這個極端仇視洋人奏請慈禧太后下詔「無論何省何地，見有洋人在境，徑聽百姓殲除」的徐桐在八國聯軍入城後還強迫全家老少由幾歲至八十多歲的婦女自殺以免遭洋人凌辱，自己則懸樑自縊，而他的三子刑部左侍郎徐承煜是慈禧太后處死反對義和團的五位忠臣的監斬官，後來被清廷處死。
　　至於縱容煽動義和團的四人幫惇親王載濂、端郡王載漪、輔國公載瀾、莊親王載勛四兄弟則是居心叵測，其目標並非洋人而在龍座，他們及其一幫扶助義和團的大臣，軍機大臣協辦大學士剛毅、順天府尹趙舒翹、山西巡撫毓賢（縱容義和團的始作俑者，曾以保護洋人為名誘騙教士到巡撫衙門而屠殺之，他還親自操刀手刃，被殺的包括小孩）、武衛後軍（甘軍）董福祥等，利用義和團的民間力量及慈禧太后對洋人又怕又恨的心態，排斥光緒帝等帝黨，1900年6月25日，載漪、載勛、載濂、載瀅四兄弟率義和團六十多人直奔瀛臺欲弒光緒，被慈禧太后阻止而未果。但其時朝政已在他們手中，慈禧太后也忌他們幾分。
　　義和團運動打著“扶清滅洋”的旗號，但實際卻是一場被宮廷權力鬥爭所利用的暴民運動，其後果是造成生靈涂炭、八國聯軍入侵、中國差點滅亡，幸好最後因為美國的大力相助、列強的分歧矛盾和李鴻章的斡旋，中國才以賠償巨款了事，而沒有被瓜分。
　　一百多年前的這場悲劇，到了今天，在很多歷史書上都一筆帶過甚至被扭曲，以致很多人都不知道庚子事變其實有一場北京大屠殺，而施暴者正是清廷主使下的義和團，被害者主要是中國人而非洋人（在義和團運動中有240多名外國傳教士、2萬多名中國基督徒及數十萬或更多其他中國人死亡）。2006年1月11日，著名歷史學家中山大學教授袁偉時在中國青年報週刊冰點第574期撰文《現代化與歷史教科書》指出歷史教科書要有直面真相的勇氣，讓中國的新一代能讀到沒有被扭曲隱瞞的真實的歷史，這樣廿一世紀的中國人才能成為現代公民。

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　　唐德剛在《晚清七十年》第三冊《甲午戰爭與戊戌變法》對戊戌變法的起因過程及失敗收場進行剖析，指出康有為也是戊戌變法失敗的重要因素。“康氏所扮演的角色，應該是理論家、思想家和政治家。不幸康有為在這三方面，連最起碼的條件，亦不具備。因為生為現代中國的理論家和思想家，他的見識和學養實應兼跨古今兩代，和中西兩型。康氏對西學那一點點粗淺的認識，不但跨不過這條鴻溝，他強不知以為知，適足以為害。”“至於康有為的漢學，他的火候可還在梁漱溟、錢賓四之上。不幸的是他故步自封，走火入魔，犯了教條主義的大錯。”
　　康有為為人狂傲，孫中山曾慕其名而欲造訪卻因康要孫先拜他為師而碰壁，原很賞識並支持康的帝師翁同龢和張之洞後也因康的狂傲而敬而遠之，最終使變法失去了清廷中一批有勢力的開明派（中興名臣）的支持，只能孤軍與后黨作戰。
　　至於變法本身也一早便注定失敗，許多變革幼稚急進根本不可能實行，如欲將全國幾十萬座廟宇改為學堂。康氏相信一次革命論，以為中國幾千年之沉痾可在一朝一夕治愈，與其後之孫毛同犯革命幼稚病。照唐德剛的社會轉型論，中國欲由帝制轉民治，非數百年不可。戊戌變法十四年後，清朝雖覆沒，然其後的蔣毛還不是一樣做皇帝，真正的民治中國仍只聽樓梯聲也。康南海若泉下有知，當悔其書生誤國，或者應該說誤了一個可敬可憐可悲的光緒帝也！

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　　踏入2008年，我公私均忙得不得了，公事且免談，私事則相繼有兩篇計算機圖形學的拙著要付梓發表，碩士論文也要殺青，所幸均已完成，惟文債未償久矣。原擬讀完一書便在本網誌撰一文介紹，但已數月無暇筆耕，雖事務繁忙，卻不敢偷懶不讀書，古語云“三日不讀書面目可憎”，故書照讀，文債則越欠越多，先有唐氏《晚清七十年》五冊，近則有黃仁宇的《萬歷十五年》已讀畢，然直至今天始忙裡偷閑寫了《晚清七十年》第三冊的部分讀後感。
　　文債難償，書債也難償！想必是天下讀書人的通病吧！余所藏之書約有三分之一未讀，然舊債未償，一見有心頭好，便書癮難忍，又添新債。近半年，又添了錢穆的《國史大綱》二冊、章詒和的《最後的貴族》（《往事並不如煙》的香港版）、郭廷以的《近代中國史綱》二冊、John Stuart Thomson的《北洋之始》、William Edgar Geil的《揚子江上的美國人》及《中國十八省府》等書，當然此購書速度已不復當年勇了。

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　　唐德剛的《晚清七十年》第三冊《甲午戰爭與戊戌變法》詳細剖析了這兩件影響中國深遠的歷史事件，一如前兩冊，在本冊中唐氏無論在史實考證還是在立論上均能獨闢蹊徑。
　　很多歷史書總為時列世界第八位的北洋海軍在光緒二十年（1894）甲午海戰中竟慘敗於第十六位的日本而歸罪於丁汝昌等人。而唐氏則考證所謂排位只是當時一些軍事雜誌的評估而無絕對標準，實則甲午海戰時北洋艦隊的實力已遠落後於日本海軍。斯時，日本艦隊最快的時速達二十三浬，每分鐘可發五砲；而清艦最快只達十五浬，每五分鐘發一砲，兩軍遭遇，則勝負已定，後果可想而知，並非北洋官兵畏戰無能也！
　　何以世界第八位的北洋海軍會被第十六位的日本後來趕上？究其因則腐朽的清室難辭其咎！海軍大臣醇親王為了向慈禧祝壽挪用海軍軍費一千萬兩以上，貢獻給了頤和園建造工程（今天炎黃子孫參觀這個名勝時可別忘了正是這個園子毀滅了北洋艦隊！），至於甚麼“建軍祝壽”、“昆明湖海軍學堂”等名目被海軍衙門貪掉的銀兩也是難以估計，這導致了自光緒十四年（1888）以後中國海軍竟未購一艦！而這六年間（1888~1894）日本海軍則急起直追，購買“吉野”（英製四千噸鋼質巡洋艦，時速二十三浬，識貨的李鴻章原擬購此艦，終因其他不識貨的官僚所阻而未購，後為日軍所購，成擊敗清軍的主力）的錢不夠，明治天皇的母親捐出了所有的首飾！其時中國政府比日本有錢多了，人才也不遑多讓，海軍將領多留洋回國，也忠勇報國，絕非一般歷史書所描述的顢頇貪生之輩（據唐氏考證，甲午海戰中清艦上的洋員英人William Ferdinand Tyler的回憶錄Pulling Strings in China抹黑中國將領，而誤導眾多史家），可是卻因政府無能腐敗，只能“以一校一級而戰一國”（十四個管帶（艦長）全是馬尾水師學堂的畢業生，其中有十人是第一期同班同學，有四人戰死，三人因敗自殺，一人含冤而死），焉能不慘烈收場！唐氏於此道出沒有第五化（政治現代化）的四化難以救中國也！甲午戰爭正是中國文明轉型史由四化向五化轉型階段的開始。

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　　余幼時曾看過大陸出版的太平天囯（非“國”）連環畫，真個是驚天地泣鬼神的英雄故事，每為其悲劇收場扼腕，又常為其與別（白蓮教、義和團）不同的“先進性”讚嘆，如什麼拜上帝會、婦女解放、田畝制度。然而後來有機會讀到太平天囯的陰暗面史料，方知其邪惡程度更勝滿清，如其荒淫無恥，一方面推動禁欲，實行男女分行，一方面各王妻妾成群（洪秀全的妻妾有名份者多達八十八人）；如其殘酷無比，為了製造太監，攄掠民間少男閹割，結果死人無數；如其嗜殺成性，攻破南京後，將滿族男女老幼四萬人悉數屠殺，同時凡曾任清政府公職者視之為妖，隨意捕殺。
　　前幾天余夜讀唐德剛之《晚清七十年》第二冊《太平天囯》，窗外雨聲不斷，忽想起“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”之句，不禁感嘆，時下不少澳門青年人是“嬉聲浪聲賭博聲聲聲入耳，家事國事天下事事事腦後”。話扯遠了，回到正題，唐氏對太平天囯的產生、過程、消亡及其特性與對中國的影響進行了剖，可總結為兩點：太平天囯是一個四不像的政權，太平天囯的產生是中國社會第二個轉型期（帝制轉民治，自鴉片戰爭迄今）的產物。唐氏對太平天囯的論點不偏不倚，既不美化神化，也不一棍子打死。唐氏認為洪秀全是一個走火入魔的宗教狂，“文才不足，宗教層次也不高”，並無什麼雄才大略，濟世大志，造反只是時勢弄人，逼上梁山。因此一攻佔南京，便墮入金粉不思進取，變成割據。而太平天囯的性質是四不像（或者四像），不能將其單純看成基督教政權（洪自稱是耶穌的弟弟，受上帝所託鋤除凡妖）、社會主義國家（南京儼然是一個吃大鍋飯的人民公社）、民族革命（驅除滿清恢復漢族統治）、農民大起義（太平軍多為農民）、反封資修的無產階級專政（反孔反禮教）等等。唐氏認為四不像的太平天囯是“在攻守文明之間，同取其糟粕，是早期強弱文明對流的必然現象。”
　　唐氏中西歷史俱精，融會貫通，其治學方法正是其在《中國近現代史的拓荒者郭廷以先生》（收錄在《晚清七十年》第一冊）中所介紹之Research（非“研究”一詞所能涵蓋），如其在考據小刀會起義後上海海關落入英國人手中此一史實時，不為流行的引據自英國檔案的史學界觀點所惑，從乏人問津的美國檔案中找到此事的真相。清史權威專家以西人居多，大量權威著作均為西文，而珍貴的第一手史料也有許多是西文（如前述一事），由此可見，治中國史（特別是清史）而不能貫通中西者，無異於盲人摸象也。

Alan
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